{"id":2102,"date":"2014-08-19T15:33:24","date_gmt":"2014-08-19T13:33:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/?p=2102"},"modified":"2014-08-20T11:43:21","modified_gmt":"2014-08-20T09:43:21","slug":"in-memoriam-an-katharina-volbers","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/in-memoriam-an-katharina-volbers\/","title":{"rendered":"In memoriam an Katharina Volbers"},"content":{"rendered":"

Es muss 1967 gewesen sein, als mir Bilder von Katharina Volbers gezeigt wurden. Die leuchtenden Farben und die Pinself\u00fchrung erinnerten an die gro\u00dfen Maler des Expressionismus. Deshalb wollte ich K\u00fcnstlerin kennenlernen. Hans Donat, Mitarbeiter in der Arbeitsstelle f\u00fcr pastorale Hilfsmittel (damals im wesentlichen Tonb\u00e4nder, die man ausleihen konnte) vermittelte den Kontakt. Ich fuhr nach Eisenach, wo Katharina Volbers in einer kleinen Wohnung lebte. Sie sa\u00df auf dem schmalen Balkon und lud mich zu einem Tee ein. Sie erz\u00e4hlte mir von ihrem Leben, dass sie eigentlich S\u00e4ngerin werden wollte und mehr zuf\u00e4llig bei Karl Schmitt-Rottluff in Berlin auch Unterricht in Malerei und Formgebung studierte; wie sie ihren Mann kennenlernte und zugunsten dessen Karriere als Operns\u00e4nger Hausfrau wurde, so Karl-Marx-Stadt und Eisenach\u00a0 Stationen ihres Lebens wurden. Nun nach dem Tod ihres Mannes lebte die 42 J\u00e4hrige allein. Sie war eine tief spirituelle Frau und malte deshalb meistens christliche Themen. Ich erinnere mich vor allem an ihre starken H\u00e4nde. Dann zeigte sie mir ein Bild zur Emmausgeschichte. Ich war tief beeindruckt und kaufte es. So begann meine Beziehung zu Katarina Volbers. F\u00fcnf weitere Bilder habe ich in den n\u00e4chsten Jahren erworben. Durch die Belastungen meiner Berufsneufindung aufgrund meiner Heirat und die \u00dcbersiedlung nach dem Westen 1975 habe ich wie zu vielen anderen Menschen auch den Kontakt zu Katharina Volbers verloren, aber ihre Bilder begleiteten mich. Wie ich erfuhr, ist Katharina Volbers nach langer Krankheit am 19. November 1995, dem Fest der hl. Elisabeth, gestorben. Die Kreuzwege in der Heilig-Kreuz-Kirche in Frankfurt\/Oder und in der Elisabeth-Kirche Eisenach erinnern an sie. Um auch an ihre gemalten Werke zu erinnern, stelle ich f\u00fcnf Bilder, die in meinem Besitz sind, in meine Webseite.<\/p>\n

\"Katharina<\/a>

Katharina Volbers malt ein\u00a0 Stilleben mit gelben Blumen.<\/p><\/div>\n

\"Katharina<\/a>

Katharina Volbersmalt ein\u00a0 Stilleben mit Fisch<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Die Geschichte von den Emmausj\u00fcngern<\/strong><\/p>\n

Der Evangelist Lukas erz\u00e4hlt in seinem Evangelium die Geschichte von zwei J\u00fcngern Jesu, die nach dessen Hinrichtung ohne Hoffnung sind und innerlich zerbrochen in ihr Heimatdorf Emmaus zur\u00fcckgehen (LK 24, 13 ff). Sie sind einfache Tagel\u00f6hner und haben sich der Bewegung um den Wanderprediger Jeus angeschlossen, weil sie in ihm einen Hoffnungstr\u00e4ger f\u00fcr das Volk Israel sahen. Nun nach der Kreuzigung ist alles aus und vorbei! Doch da sind sie wie bei der Wallfahrt nach Compostella aufeinmal zu dritt. Ein Wanderer hat sie eingeholt. Sie kommen ins Gespr\u00e4ch. Alles dreht sich um die Erreignisse der letzten Tage in Jerusalem.\u00a0 Der unbekannte Wanderer scheint ein Schriftgelehrter zu sein, denn er deutet den beiden M\u00e4nnern das Geschehen um Jesus als Erf\u00fcllung alter Prophezeiungen. Die beiden M\u00e4nner sind fasziniert und da es schnell dunkel wird, als sie\u00a0 Emmaus ereichen, laden sie den Wanderer ein, bei Ihnen \u00fcber Nacht zu bleiben. Nun erz\u00e4hlt Lukas eine Bekehrungsgeschichte.<\/p>\n

\"Katharina<\/a>Katharina Volbers h\u00e4lt den Moment fest, wo der Unbekannte das Brot bricht und sich f\u00fcr die beiden Emmausj\u00fcnger das Leben radikal \u00e4ndert.<\/p>\n

Ein Jahr sp\u00e4ter fragte ich die K\u00fcnstlerin, ob sie die Emmausgeschichte so malen k\u00f6nnte, als ob diese in unserer Zeit geschehen sei,\u00a0 Denn dies ist ja der Sinn all der alten Geschichten, uns in unserer Seele anzusprechen.\u00a0 Hier ist das neue Bild.<\/p>\n

\"Katharina<\/a>

Katharina Volbers malte die Emmausgeschichte ein zweites Mal<\/p><\/div>\n

Zwei j\u00fcngere Menschen unserer Zeit. Lebensfroh, skeptisch, in Bewegung. Man k\u00f6nnte dieses Bild mit den Worten aus Goethes Faust \u00fcberschreiben: „Die Botschaft h\u00f6r`ich wohl, allein mir fehlt der Glaube“.\u00a0 Doch wir d\u00fcrfen uns nicht t\u00e4uschen. Auch die jungen Menschen unserer Zeit haben in ihrem Herzen die Sehnsucht nach einem gelingenden Leben. Die Medienwelt bietet viele Lehrer. Es ist erstaunlich: Die Worte des Wanderprediger Jesus aus Nazaret sind auch in dem gewaltigen Konzert der vielen oft sehr widerspr\u00fcchlichen Stimmen zu h\u00f6ren.<\/p>\n

Bei einem sp\u00e4teren Besuch bat ich Katharina Volbers um ein Bild, das mich in meinem Leben als Erinnerung an meinen Umgang mit den vielen jungen Menschen begleiten k\u00f6nne. Es entstand das Bild einer Party auf dem Dachboden. Das sind sie, die Passagiere der kommenden Zeit, so ganz anders als wir Altgewordenen, und uns doch wieder so \u00e4hnlich in ihrer Sehnsucht nach Liebe, Geborgenheit und Lebenssinn.<\/p>\n

\"Katharina<\/a>

Katharina Volbers Party auf dem Dachboden<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Ich fand neulich ein Gedicht des r\u00f6mischen Kaiserphilosophen Marc Aurel (121-180), das mich sehr ansprach<\/p>\n

D<\/span><\/b>ie Jugend kennzeichnet nicht einen Lebensabschnitt,
\nsondern eine Geisteshaltung;
\nsie ist Ausdruck des Willens,
\nder Vorstellungskraft und der Gef\u00fchlsintensit\u00e4t.
\nSie bedeutet Sieg des Mutes \u00fcber die Mutlosigkeit,
\nSieg der Abenteuerlust \u00fcber den Hang zur Bequemlichkeit.<\/span><\/span><\/p>\n

A<\/span><\/b>lt sein bedeutet nicht, viele Jahre gelebt zu haben.
\nMan wird alt, wenn man seine Ideale aufgibt.
\nDie Jahre zeichnen zwar die Haut
\n– Ideale aufgeben aber zeichnet die Seele.
\nVorurteile, Zweifel, Bef\u00fcrchtungen
\nund Hoffnungslosigkeit sind Feinde,
\ndie uns nach und nach zur Erde niederdr\u00fccken
\nund uns vor dem Tod zu Staub werden lassen.<\/span><\/p>\n

J<\/span><\/b>ung ist, wer noch staunen und sich begeistern kann.
\nWer noch wie ein uners\u00e4ttliches Kind fragt: Und dann?
\nWer die Ereignisse herausfordert
\nund sich freut am Spiel des Lebens.<\/span><\/span><\/p>\n

I<\/span><\/b>hr seid so jung wie euer Glaube.
\nSo alt wie eure Zweifel.
\nSo jung wie euer Selbstvertrauen.
\nSo jung wie eure Hoffnung.
\nSo alt wie eure Niedergeschlagenheit.<\/span><\/p>\n

I<\/span><\/b>hr werdet jung bleiben, solange ihr aufnahmebereit bleibt:
\nEmpf\u00e4nglich f\u00fcrs Sch\u00f6ne, Gute und Gro\u00dfe,
\nempf\u00e4nglich f\u00fcr die Botschaften der Natur,
\nder Mitmenschen, des Unfasslichen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sollte eines Tages euer Herz
\nge\u00e4tzt werden von Pessimismus,
\nzernagt von Zynismus,
\ndann m\u00f6ge Gott Erbarmen haben
\nmit eurer Seele – der Seele eines Greises.<\/p>\n

Das verbindet die Alten und die Jungen, die Menschen von gestern, heute und morgen, die J\u00fcngerinnen und J\u00fcnger Jesu, die frommen Musliminnen und Muslime und die buddhistischen M\u00f6nche gleicherweis. Alle sind wir auf dem Weg nach Emmaus.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dieter Kittlau\u00df<\/p>\n

19.08.2014<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es muss 1967 gewesen sein, als mir Bilder von Katharina Volbers gezeigt wurden. Die leuchtenden Farben und die Pinself\u00fchrung erinnerten an die gro\u00dfen Maler des Expressionismus. Deshalb wollte ich K\u00fcnstlerin kennenlernen. Hans Donat, Mitarbeiter in der Arbeitsstelle f\u00fcr pastorale Hilfsmittel (damals im wesentlichen Tonb\u00e4nder, die man ausleihen konnte) vermittelte den Kontakt. Ich fuhr nach Eisenach, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1,117,83,72],"tags":[118],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2102\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.bendorfer-lehrhaus.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}